【鈴木真砂女の有名俳句 30選】恋する女性の心を詠む!!俳句の特徴や人生･代表句など紹介！

この句は、真砂女の代表作と言われる句です。

羅とは、絹、紗、上布（じょうふ）など透けて見えるほど薄い絹で作られた夏の着物のことです。

この季語によって、句に古風な恋を詠み手に想像させます。

「人悲します恋」とは、決して許されない誰からも祝福してもらえない恋を指します。真砂女自身、妻子ある男性との恋の経験があり、その苦しい経験が句に表されているのでしょう。

悲しむ人がいるのにやめることができない恋、という後悔と悲しみが感じられます。

「柳散る」は、秋の季語です。しだれ柳は、秋になると枯れて黄色がかった葉が、はらはらと散っていきます。

この句は、街の柳道を歩く作者が人と別れた後の愁いを詠っています。

「愁ひ」「柳散る」の語が、絵画のようなシーンを生む効果を出しています。

「朝顔」は秋の訪れを知らせる花として俳句で扱われます。

早朝に咲き、その日の昼にはしぼんでしまう朝顔と、自分の恋人との短い逢瀬を重ね合わせています。

待ち焦がれてやっと逢うことができた恋人との日は、すでに昨日のこととなったが、この想いは決して消えることはないと作者は感じているのです。

「行く春」とは、水平線の向うへと船が消えてゆくように過ぎゆく春を惜しむ、晩春の季語です。

真砂女は俳人であり小料理屋の女将でもありました。割烹着を着ると幸せが身に訪れたようだと、心が弾む様子が伝わってきます。

この句は、真砂女が開いた小料理屋「卯波」のもととなったものです。

卯浪とは、卯月（旧暦4月）の海に立つ、梅雨を予兆するようなうねりや波のことをいいます。

この俳句は、真砂女が日常から飛び出そうという気持ちを表されています。この句からは、人生の転機への決意が感じられます。

真砂女が女将をつとめていた小料理屋に訪れた、1人熱燗を飲む口数の少ない男性の姿をとらえた句です。

「一人客」は恋人のことを示しているのでしょう。

衣被とは、サトイモのことで秋の季語としてあつかわれます。

女将となった真砂女は衣被を洗いながら、様々なことが起こった人生で今が一番幸せであると、その幸せをかみしめているのでしょう。

「枯野」は冬の季語で、冬に枯れた野原のことです。

真砂女の故郷、千葉県鴨川の冬の海を泳ぐ海女と出会った枯野の道という情景が、詠み手にも浮かんできます。

蛍は求愛の信号として光を放ちます。成虫になった蛍の寿命は、１、2週間と短いのです。

三寸ほどの小さな蛍籠に入れた蛍は、気が付くと息絶えていました。

作者は、恋人とこの蛍を捕まえたのでしょうか、命と恋の儚さを憂えたように感じられます。

「みづみづしい」とは、艶があり生き生きしているさまのことです。

秋に出る草木の芽は、恋をしている顔のようにみづみづしいと詠っています。

この句には、様々な恋を経験した真砂女の姿が表されているのでしょう。

「鯵を叩きけり」とは、鯵のたたきを作る様子のことです。

鯵と薬味をたたくように刻み混ぜていると、店の外で落雷の音がしてきたのです。稲妻の光と、落雷の音の間隔で作者は雷が近づいてきたことを感じたのでしょう。

「花の雨」とは、春、桜が咲く前に降る雨のことです。

鏡台にそっと指から抜いた指輪を置くことは、結婚指輪を外し別れを示しているように感じられます。

また、「鏡台」「指輪」「花の雨」と美しい言葉が続くことで、句に抒情的な効果を与えています。

「冴返る」とは春の季語で、立春を迎えたものの寒さがぶりかえしたことをいいます。

「すまじき」は「してはならないもの」「するべきではない」という意味で、この句では「してはならないものの中に、恋がある」としています。

妻子ある男性との恋を、「冴返る」の季語を使うことによって読み手に静かな冷たい恋の情景を伝えます。

「すたすたと」の擬態語が印象的な句です。

「ゆく年」とは、過ぎ去ろうとしている年末のことをいいます。

「橋すたすたと渡りけり」から、作者は「ゆく年」を惜しむのではなく、潔く次の年へ向かって進んでいこうとしているように感じられます。

夏燕とは、夏、雛を育てるために野や町中を餌を探しに飛び回る

燕のことです。

「髪に櫛がよくとおる朝」、何かよいことが起こりそうな予感を作者が感じているのでしょう。

「牡丹」は、初夏に香り高い大輪の花を咲かせることから「花の王」と呼ばれています。牡丹の花の色は、白/紅/黒紫などです。

若い頃に様々なことを経験した女性が年をとり、まるで仏のような穏やかな顔になったのでしょうか。

慌ただしく過ぎた日々から離れ、咲き誇る牡丹の花に見入っている女性の姿が浮かんできます。

紫木蓮とは、「木蓮（もくれん）」の花のことです。

真っ白な花を咲かせる白木蓮と異なり、紫木蓮は外側が紫で内側が白い色の花を咲かせます。

戒名は自分の死後僧侶からつけられる名前のことですが、真砂女は死後も「真砂女」でいたいと言っているのです。

多くの苦境を乗り越えた自分の人生に、誇りを持っている真砂女の姿が伝わってきます。

「梅」は春の到来を知らせる花です。春のどの花よりも早く咲き、人びとを楽しませます。

長く生きてきて最後に残すのは梅である、とした句に真砂女の生死に対する潔さが感じられます。

「土筆野」は、春になると顔を出す「つくし」の野原のことです。

「突然死」と「土筆」という生と死の取り合わせが、句に鮮やかな効果を生んでいます。

真砂女は長く愛した男性と死に別れた後、晩年をすごしてきました。

「突然死望むところよ」と言い切ったことに、彼女の凛とした強さを感じさせられます。

真砂女の辞世の句とされる作品です。

この句からは、真砂女の波乱に満ちた人生の全てが込められているように感じられます。

「花野」とは、秋の草花が咲き乱れる野原の様子を意味しますが、この句では彼女の「人生」を表しているのでしょう。

「花野の果ては海なりし」、様々な苦境を乗り越えて生きてきた長い人生の刃てに、果てしない海が続いているのです。

最後まで読んでいただきありがとうございました。