【金子兜太の有名俳句 20選】埼玉県出身の俳人!!俳句の特徴や人物像･代表作など徹底解説！

この句は作者の自解で、5月の初めにリンゴや桜の白い花が一斉に咲いている様子を見たときの句であると語っています。花の俳句に「人体」と詠んだことについては、農作業の大変さを表現したと解説しています。

梅と青鮫という全く関係のない生物を同時に詠むことで、絵画のようなインパクトを読む人に与える句です。作者の自解では「梅の花が咲く春の生命力が青い海のように感じ、強い海の生物である鮫が泳いでいるように思えた」と語っています。

イノシシは農家の畑を荒らすため、さまざまな手段をとって退けられています。この句では春の峠道に出没していますが、春ののんびりとした空気に当てられたのか空中に向かってなにか仕草をしているようです。

「銅色（あかがねいろ）」とは銅のような光沢のある赤茶色とされていて、ここではよく日に焼けていることを表現しています。人工的に植えるソメイヨシノではなく山桜か咲いていることから、山中で生活をしている一家を詠んだものでしょう。

3月10日は東京大空襲、3月11日は東日本大震災が起こったことを踏まえている句です。人間の生活に関係なく鳥たちは春という季節を受けて帰っていくという自然の営みと対比させています。

この句は作者が戦時中に派兵されていたトラック島から引き上げる時に作られました。トラック島で亡くなっていった戦友たちを置き去りにして去っていく悲しみが「果て」という表現から感じ取れます。

日本におけるオオカミはすでに絶滅していて、蛍もかなり数を減らしています。そんな両者を組み合わせることで、幻想の世界を表現している一句です。

「与太（よた）」とは愚か者という意味です。この句が詠まれたときの作者の母親は100歳をこえていたと言われており、いくつになっても自分の子は子のままだという親子の愛情を感じます。

この句は盟友であった原子公平の追悼句です。「夕べに白骨」とは仏教の説法で出てくるフレーズで人はいずれ必ず死ぬという意味ですが、作者の死生観とは相容れないのかお酒で悲しみを誤魔化すことはしないと言い切っています。

長崎で行われているマラソン大会を見て、ランナーが走っている様子を爆心地にいた人たちと重ねてみている句です。どれだけ復興したとしても確かに歴史として刻まれているという教訓めいた句でもあります。

作者は銀行で働いていたため、自分自身の実感もこもっている一句です。朝早くから明かりがついている銀行をホタルイカの光に例えています。

曼珠沙華（まんじゅしゃげ）という真っ赤な花に生命力を見出している一句です。秩父の子供たちは秋になってもお腹を出して元気いっぱいに遊んでいると喜んでいます。

霧の中の村という風景から連想された空想の一句です。自分がかつて両親と過ごした村がそっくりそのまま霧の中にあるが、石という現実を投げ込めばこの空想は消えてしまうのだろうなと考えています。

鰯雲から故郷を連想している望郷の句です。今では竈がある家は少なくなりましたが、作者にとっては故郷といえばごうごうと燃える竈の火のイメージだったのでしょう。

秋は流星群が見られる時期であり、この句ではその流星を待ち望んでいます。宿泊先でちょうど見頃をむかえたのか、今か今かと星が流れていくのを待っている人々の様子が見えるようです。

冬の関東平野は乾燥した風が吹き、火事が起こりやすい地域です。実際には首都圏は人工の明かりがあり真っ暗闇になりませんが、関東平野という暗く広大な平野に1つだけ火事の火が見えている絵画のような句になっています。

虫眼鏡で火をつける実験をやった事がある人も多いでしょう。そこまでの熱ではありませんが、日が照っているところにメガネを置くと、レンズを通して光が集まってきます。

最近では火をつけるのにマッチを使用する人はほとんどいないかもしれません。かつてはガスの点火などに使ったため、マッチを切らさないように用心していた様子を詠んだ句です。

ここで詠まれている「あわれ」とは「憐れみ」ではなく、「しみじみと感じ入る」という意味だと言われています。キャラメルを食べながら遊んだだろう子供たちの痕跡を感じ取っている表現です。

この句は作者の絶筆の句の1つと言われていて、亡くなった後に発表されました。かつて住んでいた家の夢を見たのか、望郷の念が込められている一句です。

今回は、金子兜太の作風や人物像、有名俳句を20句紹介しました。

伝統的な俳句から無季の自由律俳句まで自在に詠んだ作風は現代俳壇に大きな影響を与えています。
現代俳句には近代俳句に負けず劣らず多くの作風があるので、ぜひ読み比べてみてください。