【原石鼎の有名俳句 20選】大正/昭和初期の俳人!!俳句の特徴や人物像･代表作など徹底解説！

「婆娑（ばさ）」という言葉を擬音として使用している面白い句です。さまざまな解釈のある句ですが、花吹雪が影となって山道に照らされていて思わず踏みたくなるほど興奮した、という解釈が一般的な句になっています。

タニシは冬になり水温が低くなると冬眠します。そんなタニシたちも、くもりとはいえ春になり暖かくなってきたので冬眠から起きかけているだろうか、という春のあぜ道を歩きながら詠まれたような句です。

雷の音と雲雀の鳴き声という、対象的な音を詠んだ句です。作者のいる場所は嵐の気配がしますが、遠くでは雲雀が鳴くほど晴れている不思議な天候を詠んでいます。

若葉の生い茂る森から出ると、空にいつもよりも白く見える月が出ていたという色彩感覚に優れた句です。白いという表現から夜の森を想像しますが、昼の白い月を思い浮かべる人もいるようにさまざまな色彩を連想させる句になっています。

「鶯が鳴いたこと」ではなく「今が二月である」ことを強調している句です。春の訪れを少しずつ感じ取る二月にウグイスが鳴いたことを喜ぶ様子が見て取れます。

牡丹の花は和歌や俳句で多くの作家に詠まれてきた題材です。名句も多く、そんな牡丹の花を題材に100句詠んでみせようという作者の気概が感じられる句になっています。

「黒栄」は「黒南風」とも書き、梅雨の暗い雨雲のことです。作者の時代は現代のように水道ではなく外から水を汲む必要があったため、天気が悪くても外に出る必要がありました。

夕暮れに月、蝶と作者の色彩感覚の豊かさがよく表れた句です。まだ暑い夏の夕暮れに、涼しさを感じる蝶が軽やかに飛んでいきます。

海は光の反射によって美しい青やエメラルドグリーンに見えます。そんな海の水も、手のひらに掬ってしまえばただの透明な水になってしまうという残念さを詠んだ句です。

蝶を追って目を動かすと、初夏の山が思ったより近くに見えたという驚きを詠んでいます。葉を落とした冬の山よりも、若葉の茂る夏の山の方が大きく見えたのでしょう。

「鹿火屋」とは、夜にイノシシなどの獣が入り込まないように泊まり込みで獣の嫌う臭いを燻して番をする小屋です。聞こえてくる銅鑼の音が淋しさから鳴らされたものと作者は考えている、代表的な俳句になっています。

「頂上や」と感嘆の「や」を使っていますが、野菊ではなく頂上に来ているという軽い調子で使用しているのが特徴です。頂上という広大な風景から「殊に」と続けることで野菊へフォーカスしていく名句と言われています。

実家から勘当され、放浪生活を送っているときに作られた句です。模様の揃わない皿から貧困や、秋風が吹く中で一人きりの寂しさが感じ取れる句になっています。

山を歩いている最中に踏んだ蔓に繋がっていた葉から一斉に露が落ちた様子を詠んだ句です。「一山の露」と大仰に表現することで、葉に溜まる静的な露ではなく動的な露の様子を詠んでいます。

「高波」というと普通は海を連想しますが、台風が来ているときは山や川も大きく揺れ、まるで高波のように見えます。揺れる木立やうねる川の水を詠んだ一句です。

「美事」と書いて「みごと」と読ませることで、美しい鳥が美しい姿勢でそこに居ることを表現しています。瑞兆のような縁起のいい様子を称えているような句です。

作者のこの句から「牡丹供養」という季語が生まれたと言われている一句です。福島県の須賀川牡丹園で行われている、枯れた牡丹を供養している様子を詠んでいます。

「夜鷹蕎麦」とは「夜泣き蕎麦」とも呼ばれた、風鈴をつけた蕎麦の屋台が夜中に売り歩く蕎麦のことです。江戸末期から流行し、明治時代になると中華そばへと変化していきました。

「けうとし」とは人気がなくて寂しい様子のことです。寂しさを紛らわせるために、火起こしに使う火吹竹で火をおこすことに没頭しています。

「炉開き」とは旧暦10月に、茶席で使う夏用の炉を閉じ、冬用の炉を開くことを言います。ここでは炉を開くことと心を開くことを掛けて詠んでいる句です。

今回は、原石鼎の作風や人物像、有名俳句を20句ご紹介しました。
原石鼎は『ホトトギス』を代表する俳人で、水原秋桜子らの4S時代と呼ばれる新興俳句の先駆けとなったと言われています。
多くの名句を残しているため、大正時代の俳句を語るのに欠かせない俳人です。
近代俳句を詠むときには、ぜひ参考にしてみてください。